朗聲四起

Maca malqaqanup a sinkukuza, nanu iciat Bunun siduq minaqabas matan kasauqbungun a sin’iqumic, sintupadau tu, pintas’a is’ang is ail’acangan mapaqusil ciin pintamasaz.

Maca qanupan a dalaq ciat minungaus mundiip qanup a bunun ca u’siza’as qanupan a dalaq aiza. Amintu maca paqusilunin ca qanupan a dalaq a nani’in maqtu qalmangun munda qanup, asatu pintuza’ang is taima qanupan a dalaq natudipin maqtu mundip qanup.

Minaqabas maca maiza ca qainupan a mama’az a asatu mu’haz pasikdus bungu kahung ciin vaqa, maca duma’in a asatu aminun paqusil is maitac’an ciin kakaviaz, maupa’i sintupadautu ciat qanitu is madadaingazang qabas ca makahan tasaq macaiv is maupati macial a bahi, amin tu maca cikaupa munludun qanup a nasaipukus qanitu is madadaingaz. Maca paqusil is mama’az a asa amin tu mapiszang paqusil, sintupa tu manahip patuqumic. Maqtu minahan maupati a sinkukuza taqus maikikingna tu makua ca macial han malqaqanup a sinkuzakuza.

Minvaivin ca sin’iqumic laupata, maca munludun qanup a, tis’uninis namaqtu isbaliv han kakaunan qaising pahuvai’is cui, anaqat daqdaqanin haiza ca bunun munluludun qanup, ukain’is matusamu palkaciat malqaqanup a sinkukuza, tis’uni minmaupinti ca bunun haip a, mataqdutin ca Sihu tu ni’in maqtu qalmang munludun qanup, anaqat mu’hazin ca bunun kamiming munludun qanup laupata. Amin tu altupat maiza ca qainupan a mama’az ni’in amin qalmang macaiv paqusil is maitac’an ciin kakaviaz.

Maca palkaciat malqaqanup a sinkuzakuza mangki a, taqu itun laupata a bunun tu makua macial saipuk is dalaq ciin asat maqanciap madaidaz mapaqusil hana maqtu sauqabasqabas maliscial ca si’iqumic.

狩獵是布農族的文化，對布農族人有穩固社會組織、共享及訓練等意義。

獵場所有權之確立，往往由最先發現者來決定。其他人嚴禁進入其他家族獵場，除非徵得同意。

族人不能將捕獲的獵物佔為己有，必須分給親友，自己只留下動物的頭骨、皮、角為紀念。分配獵物應平均，獵物分配圓滿是共同歡悅、互相祝福的表現。

狩獵是訓練年輕人重要的方式之一，年輕人藉由參加狩獵認識布農族狩獵文化。

現代人的觀念改變，狩獵成為一種賺錢的方法，獵人也不再遵守傳統禁忌與占卜。政府嚴格禁止狩獵，使狩獵所遵守的規範消失，分享的意義也不存在。

耆老希望年輕人去打獵，學習與大自然相處，進而將狩獵文化傳授下一代，使狩獵文化得以保存，沒有自私和利益，才能與大自然和平共處。