朗聲四起

tatata wa kawash Thau a Lus’an numa puwanaz a kazakazash, kanuniza mapanduu thuini minqtha a ininthawan, Thau kat’ukaiza numa ladadu a aniamin amiakuza puil izai mabrithan Mulalu a kazakazash, piaqitan mintamar, thuini Thau matilhduu amiakuza wa palhkakrikriw.

Thau a Shinshii milhilhi Ita Thau a saran pulalu, mara qaulh qarasiza antu pararibuq sa qilhnaqualh thau utun kazakazash, Shpuut antu lazithu shmuqrum Thau a kazakazash, mapanduu ininthawan minqtha masa shudampus, kahiwan a zin-huu antu taraii Thau a kazakazash masa pruq a kalawan, patara sa manasha kilhnaqualh a thau munai masa Thau pashtay minbuqnur.

Thau Mulalu a kazakazash miaqay munai kilhtuali a makakakri shantuduz, isisua Thau mulalu a pruq qmarasiniza, maqa Thau manqtu piaqaqitan kazakazash, kanuniza maklalitlit palhaqtuan isaran munai kilhnaqualh thau a pararibuq.

Thau Mulalu a kazakazash amiakuza pinqitanin numa lhungquz? Thau aLus’an isai 2015 kawash puqtun mabrithan a kazakazash, amiakuza muqtha minqaqitan numa puil izai mabrithan Mulalu a kazakazash, inai Baraubaw kataunan mashtay malhkakth amiakuza pinqitan puil a kalawan.

邵族的祖靈祭是維繫文化的重要祭儀，受到環境變遷，邵族人口少、資源有限，如何維持減少干擾是目前面臨的課題。像是圍起馬路進行祭典，造成遊客抱怨，許多重要祭典常與各種商業活動撞期。Lus’an於2015年成為第五個重要民俗。為讓祭典獲得更好的發展，文化部文化資產局在伊達邵部落與族人召開保存維護會議，聽取意見。維護文化資產和族群能否續存有其關聯，一旦文化被破壞殆盡，族群恐將面臨消失的危機。