izua za macidilj a caucau, pacun tua ita a neka nu djapalj a karang. ljakua nu tjapacunan a quvalj na galiljegilj na qalameqam, matu inika maculjaculja matu naseljenguaq a sikudan.

samalji aravac timadju tusa pinacunan “ a neka nu djapalj a karang kemuda saka maqati akemim tua sikavaljut i cemcemel? ” aya. manu tazua, pacengceng tu pacun timadju tua cumai a natemangepac tu ita a sizi a mekekelj a pasatjaimadju. pai aicu a cumai pakakirarimurimuin a kema azua vuculj nua sizi, sa vaik timadju;pai azua karang sevalit a semazua a kikan tua tjezatjezanga a vutjulj nua sizi, pai sa kavetu anga uta timadju.

pai ka sikadrusa a qadaw, pacun uta tua namaya tua sitiyavan a kinudan. aimanu namaya tucu, aicu a sikavetuvetu nua karang avan aicu a marka tjezatjeza a marka vutjulj. pasa samalji aravac ka pacun aicu acaucau, kinemenem timadju tu nekanu pitjavavaw tua picul nua naqemati a cemas, ayatua sinipennetj anga sakarang tu mavetuvetu a ljemita a sikanan.

sa kana kipaqulid aken a masalu ta kacemasan, sake kipaparangez ta na veneqac ta i kacauan a kacemasan tjara ini aken a mavarurng tua ku kanen tua ku tekalen. pai, kemasizua azua caucau a iniyanga karakuda ta anemanga a sengesengan, na kiparu sasiq a nasemekez ita kinaizuanan, ini angata a garavagavagav, a kemaljavaljva tu pagaugavan ta kakanen na kacemasan.

cemalivat anga a pida a qadau, inika pinavayan tu tavatan a paday na kacemasan, a marka qali a kasusu neka uta nu namangetjez a kivadaq tjaimadju, sa kavililjanga pecuqelaqelalj anga timadju tua kinamariljay, na mapacucun anga ruac nimadju.

ka iniyanga ka temezetezeng ta culjan timadju, izua za ljingaw a kemasi ta papatjavangan a djeljep a mayatucu “ timun a caucau! makuda nu namaya mun tua likuljau a izua siniputjeza a kakanen tua zuma a caucau, akumaya namaya mun tua karang a kikaljavaljav a nakirangez ta qaliqali, atjakaljavaljava tua tjezatjeza nua zuma? ”

ati izua picul sedjaljep a kisamulja a kipakim tua kakanen sa pazekatj tua timaimanga, nakuya izua naqemiladj a kaljavaljava tua sinipaula a pakan nua qaliqali.

a puvarungan a caucau kisamulja a kipapuljat a karakuda saka manguaq tiamadju, saka inika uri sanpaqeteleng tiamadju nua zuma.

有個人看到狐狸沒有腿，看上去油光水滑，吃食不愁，生活很好。爲他感到奇怪，沒有腿的狐狸怎麽捕到食物？此時，他看見一隻獅子叼了食物過來，匆忙地吞食後離去，狐狸立即吃掉餘下的碎肉，也填飽了饑腸。

這種景象又重復了一次。狐狸每天就是靠這些碎肉來養活自己的。這個人驚訝不已，想到真主偉大無比．對這沒有腿的狐狸都安排了頓頓飽餐，而我只要堅信真主，依靠創造萬物的主肯定也不愁吃喝。於是，這個人從此後什麽事也不幹，一動不動，等著真主安排食物。

好多天過去，真主沒給他一粒米，親戚朋友也沒有誰來問過他，後來竟瘦得皮包骨頭，青筋突起。就在他餓得就要受不住的時候，從壁龕中傳出一個聲音說：「人啊！你應該像雄獅一樣有餘食給別人吃，爲什麽要像狐狸一樣仰仗別人，食人餘唾呢？有能力就要奮力去獲得食物與人共用，不要坐享其成等待他人的恩賞。」有志之人自己勞苦使生活舒適安逸，無志之人才仰仗他人餘唾讓人們瞧不起。