tatata kawash Thau a Lus’an, izai miaqaqitan puwanaz a kazakazash, kunthathuinian mabrithan a kazakazash, kanuniza mapanduu thuini ya pinnumanuma, masa naur miazithu a ininthawan a mingktha, shantaan Thau a kat’uka numa ladaduan a aniamin, amiakuza izai mabrithan a pulalu a kazakazash, ya miaqaqitan a intamar, ya manasha Thau amatilhduu a piakuza wa malhkakrikriw.

Thau a Shinshii milhalhilhi isa Ita Thau saran a shirshir mingkazakazash, numa kunaur qarasiniza antu pararibuqan sa suma, maqa manasha Thau wa mabrithan a mulalu a kazash, maklalilit masa Zintun kilhnaqualh akilhnatuali, kmalawa numanuma wa makakakri mapanduduu, amiazithi Thau miku miaqaqitan kazakazash, puil miazithu mabrithan a pulalu a kazakazash, minthuaw mabrithan a latata wa malhkakrikriw, muqay Thau masa suma wa thau qbit, isai puil ananak a kazakazash, az’az amatilhduu isaran kazakazash a pararibuqan.

每年邵族的祖靈祭，是維繫文化繁衍至今的重要祭儀，不過受到時代影響以及環境變遷，再加上邵族人口少和資源有限，如何讓重要的祭祀文化維持下去？是許多邵族人面臨的重要課題。

邵族的Shinshii站在伊達邵街道旁舉行儀式，並特別圍起來避免受到干擾，因為許多邵族的重要祭典，常會與日月潭為了觀光商機，而舉辦的各種活動撞期，在這種情況下，邵族想維繫文化，保存這樣重要的祭祀文化，成為非常重要的一項工作！

不論是邵族還是其他族群，在保存自己的文化上，都會面臨外來文化的干擾，因此維護文化資產，和一個族群能否續存？是有很重要的關聯！一旦文化被破壞殆盡，族群也恐將面臨消失的危機。